因为天气热的原因还是因为流行之风减弱,一度霸占街拍的破洞裤最近渐渐隐退,取而代之的是连身衣,已经快逐渐成为“街拍霸主”了!海报网最新欧美明星街拍(7月25日-7月27日)
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外貌的两极化?</SPAN></SPAN>
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韩国某日报目前发表了《负担不起整容费用的下层人民》提出了贫富差距的扩大,导致了外貌的两极化。</SPAN> 撰文说:如今美貌不是靠遗传,而是被财力所左右。富人们想要变美、变年轻,每月不惜投入数百至数千万韩元。比起小十岁的科长的老婆,董事长的夫人显得更年轻就是这个原因。与此相反,也有一些阶层无法支付整容费用,就按照原本的样子按照自己的年龄活着。长的不好看本来就很冤枉,加上没有钱去整容,没有比这更让人委屈的事情了。 随着新技术的出现,全世界整容手术市场规模超过了300亿美元(约37万亿韩元),并且每年都是激增的趋势。去年仅在美国完成的手术就有1170万例,与10年前相比增加了2.5倍。韩国也绝不次于美国,据说估计在三名女性中至少有一名接受过一次以上的整容手术。与求职面试的“就业整容”相对应,要结婚的人进行“婚前整容”,这些都是流行趋势。 特别是如今像休假或放假的话,就会说:“你出去玩吗?我要变漂亮”,整形外科门庭若市。在这个外貌至上主义是比资本主义还要强烈的意识形态的时代,停留在“负担不起整容的下层人民 |
“京城龙脉的起点”在南新华街的“五道庙” 京南,在虎坊桥路口的东北面有一条“老街”:叫五道街。五道街位于“厂甸”庙会旧址暨南新华街的东南端,街呈南北走向;它南抵虎坊桥路口,北至铁树斜街及樱桃斜街西口的交汇处,胡同不宽约8、9米。此街明代称做五道庙,因附近有五道庙而得名。五道庙建于万历三十五年(1607),明兵部尚书王象乾曾撰文,立“交龙碑”,称此地为正阳、宣武二门之“龙脉交通车马辐辏之地”,应以庙镇之,故建五道庙。另有一种说法,此庙是明代太监为宦官魏忠贤建造,此庙遗迹今仍依稀可辨,在今铁树斜街149号的院里。解放后的1965年将五道庙头条、二条并入,改为五道街的现名。 五道庙与几条街汇合的地方形成一个小广场,历史上曾号称“京城龙脉的起点”,是北京独有的斜街及五条街巷的交汇处。 从地理位置上看,五道街地处京城“八大胡同”的最西端,再向西就到了南新华街上。可以说是“八大胡同”最近的“边沿儿”,所以过去年间这儿集中了饭店、赌场、药铺等“配套服务设施”,今天我们还可以在街道的北口路西看到日本人开的药铺上的牌匾。 据在此居住的老人讲,这条街因为紧靠百顺胡同、铁树斜街、韩家胡同、堂子街及“八大胡同”,所以此地人气旺盛、商业兴隆。我们现在看到有些老宅院基本还保持着原样。历史上五道街“遗址”较多,如:五道街25号曾为面粉业公会会址,光绪26年《京报》、《中华日报》、《京话日报》、《刍言报》也曾在此办公。五道街2号是陕西三原会馆的旧址,而38号则是山西襄陵会馆等等,不一而足。 |
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