[标签:内容2][标签:链接] 　　 身处乱世游刃间，遇惊不变是谋略。
丈夫岂落终生恨？请君一读《枯荣鉴》。
圆通卷一
善恶有名，智者不拘也。天理有常，明者不弃也。
道之靡通，易者无也。惜名者伤其名，惜身者全
其身。
名利无咎，逐之非罪，过乃人也。
君子非贵，小人非贱，贵贱莫以名世。君子无得，
小人无失，得失无由心也。名者皆虚，利者惑人，
人所难拒哉。
荣或为君子，枯必为小人。君子无及，小人乃众，
众不可敌矣。名可易事难易也，心可易命难易也，
人不患君子，何患小人焉？

闻达卷二
仕不计善恶，迁无论奸小。悦上者荣，悦下者蹇。
君子悦下，上不惑名。小人悦上，下不惩恶。下以
直为美，上以媚为忠。直而无媚，上疑也；媚而无
直，下弃也。上疑祸本，下弃毁誉，荣者皆有小人
之谓，盖固本而舍末也。
富贵有常，其道乃实。福祸非命，其道乃察。实不
为虚名所羁，察不以奸行为耻。无羁无耻，荣之义也。
求名者莫仕，位非名也。求官者莫名，德非荣也。
君子言心，小人攻心，其道不同，其效自异哉。

解厄卷三
无忧则患烈也。忧国者失身，忧己者安命。祸之人拒，
然亦人纳；祸之人怨，然亦人遇。君子非恶，患事无
休；小人不贤，佘庆弗绝。
上下离心，非小人难为；下不结怨，非君子勿论。
祸于上，无辩自罪者全。祸于下，争而罪人者免。
君子不党，其祸无援也。小人利交，其利人助也。
道义失之无惩，祸无解处必困，君子莫能改之，小
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