季冲
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说桂林旅游，玩的就是一种心情。因为旅游本身就是一门门类广泛、内容繁杂的大学问。虽说桂林很多自然风光会让作家为之痴迷，会让画家为之癫狂，会让歌者为之陶醉，可在大多数客人眼中还是“横看非岭侧非峰，远近高低均雷同”。毕竟心境不同，感悟不同。 再说，关于旅游的六要素：吃、住、行、娱、乐、购。在任何一个旅游地区对于不同的群体，不同的对象并非都能天随人愿。要不然咋会有“在家千日好，出门时时难”的古训？即使你有再多的钱，买到的无非是舒适的宾馆酒店，快捷的交通……但你买不到好心情。 因为有了好心情，不吃辣椒的客人因导游的一时疏忽而上了辣椒，你就会理解成是你真真切切感受宋祖英《辣妹子》的辣劲儿，用“饭不好才一餐，住不好才一晚”来自我安慰。你也就不会横挑眉毛竖挑眼，让坏心情来侵袭心头，一时冲动，弄不好还会留下挥之不去的阴影。至于遇到出门还是艳阳高照，旅途突变阴雨绵绵的天气，你都不必懊恼不已，怨天尤人。好心情会让你感到雨中看山有雨中看山的味道，雾中观景有雾中观景的惬意。常说的“只要感情有，喝啥都是酒”，“人好水也甜”就是出自于心境。倘若没有一副好心态，一种好心情，从出门之 |
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农历五月初五</SPAN>端午节，是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。</SPAN> </SPAN></SPAN> 端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。</SPAN> </SPAN></SPAN> 端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄 |
