季冲
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今天和朋友来到苏州，住在东吴北路上。 中午都没有怎么吃，好饿！把事情办好后，就赶去酒店对面的这家馆子吃饭了。 馆子好像蛮有名气，葛优、刘嘉玲等都来吃过，老板骄傲的把他们的合影放大粘贴出来。 我可能吃了个粽子，导致胃口变得不是那么对，怪怪的。所以嚼菜觉得一点味道都没有。我那朋友中饭没吃，应该很饿，但是他也说味道一般，不是很好吃。那就奇怪了，我问他为什么？ 他搞笑的回答：因为丈母娘家的饭就是没有老娘烧到好啊，习惯了！嘿嘿，幽默！ 阅读全文>> |
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批判所谓的耶稣原型即颛顼 京都静源 2006-03-07 12:26:51 大 中 小 作者: 另我 时间: 2006-1-13 19:33 标题: 耶稣即颛顼！《山海经》权威宫玉海作出大胆假设 基督教中的耶稣是否真有其人？他“复活”之后到了何处？死后又葬在哪 里？ ……这些扑朔迷离的历史文化之谜，最近有了新解。 新华社的报道称，中国著名《山海经》权威、吉林学者宫玉海教授对《山 海经》等古籍进行了多年的认真研究和考证后，最近提出一个堪称“石破天 惊”的新说：耶稣并非只是宗教或神话的人物，而是实有其人：他就是中国上 古时期“五帝”之一的颛顼；他死而“复活”后，回到了中国（西方学者有人 认为他回到东方的印度）；其墓葬则在吉林省扶余县！ 而基督教上的耶稣则是以颛顼为原型重新塑造的。历史上是否真有耶稣其 人，因史料不足，众说纷纭，世界上至今没有一致看法，成为世界未解之谜。 宫玉海说：“西方有一种说法：｀宗教上的基督，历史上的耶稣＇。其实应改 为：宗教上的耶稣，历史上的颛顼。”这一新说，对揭开这个 |
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了凡四训（命我自立）白话篇 第二篇 改过之法 人，既然不是一出生就是圣人，哪能没有过失呢？孔子说：‘过则勿惮改。’如果有了过失，就不要害怕改过。所以袁了凡 先生在讲过改造命运的道理与方法后，接著又把改过的方法详细地说明，来教训他的儿子袁天启。这一篇就是讲改过的方法。小的过失尚且要改，那末大的罪孽自然就不会再造了。 在东周的春秋时代，各国官吏相互往来频繁，学问与阅历都很丰富，因此仅凭观察一个人的言语举止，就能推测出他的吉凶祸福，没有不灵验的。这种事在《左传》、《国语》等各类记载史实的书中都能看得到。 大概说来，一个人在尚未发生事情之前，预先显露出的吉凶祸福现象，都是发自他的内心，而表现于外在的行为。凡是待人处事比较稳重、厚道的人，常常能够获得福报；而行为不庄重、过分刻薄的人，常常会招致灾祸。一般的凡夫，学问不深、见识浅陋，没有识人之明 |
