丽江因地处万里长江第一湾河套地区而得名，纳西语称其为“依古堆”，意为金沙江转弯的地方。几年前许多
人还误将其当作一条小江，现在可谓盛名在外，联合国就将其确定为世界历史文化名城。
　　丽江地处青藏高原东南、横断山脉东部，云南省西北部。是中国历史文化名城之一，是国家重点风景名胜
区。辖古城区及玉龙、永胜、宁蒗、华坪四县，全市面积20600平方公里，人口115万。丽江地处我国西部季风
气候区，属低纬度、高海拔地区。全年季节性差异明显，气候类型丰富多样，有北亚热带、中温带和高原气候
的特点，具有“一山有四季，十里不同天”的垂直气候特征。年平均气温12.6℃-19.9℃，年平均日照数为2321
——2554小时，年平均降雨量910-1040毫米。
　　丽江以风景秀丽著称，有“高原姑苏”之誉。它拥有著名的世界文化遗产“丽江古城”和玉龙雪山国家级
风景名胜区，世界自然遗产“三江并流”、万里长江第一湾、虎跳峡，以及被称为“世界植物基因库”的老君
山、黎明丹霞风光及具有“蓬莱仙境”之称的泸沽湖。并且毗邻世界著名的香格里拉、历史文化名城大理，成
为人们理想的游憩之地和观光中转之地。
　　丽江不但风景秀美，而且具有独特的民族文化世界记忆遗产——东巴文化。东巴文化同世界上其他民族的
古文化一样，也是一种宗教文化，是由东巴世代传承下来的纳西族古文化。东巴文是目前世界上唯一存活着的
象形文字，被称为人类社会文字起源和发展的“活化石”。在美丽的泸沽湖边上还有世界上独一无二的母系大
家庭和古老的“走婚”习俗。这里因此被海内外专家学者称为“地球上最后的女儿国”和“人类母系社会文化
的活化石”。
　　丽江旅游业发达，是云南省重要旅游基地。古老而神秘的“茶马古道”的必经之地，同“丝绸之路”一样
，茶马古道在中华民族发展史上曾经发挥着重要的作用，但随着现代文明的涤荡，这条古道逐渐湮没于历史的
尘埃之中。
[编辑本段]
旅游气候
　　
　　江由于地处中国旅游西南横断山区,其气候垂直分布明显, 虽处高原，终年看见雪山，但雨量充沛，干湿季
分明。年平均气温在12.6~19.8℃之间，最热月平均气温为18.1~25.7℃，最冷月平均气温为4~11.7C。大部分地
方只有温凉之更迭，无寒暑之巨变，春秋相连，长春无夏，形成了明显的干季和湿季。丽江旅游年均降雨量为
1000毫米左右，5~10月为雨季，降雨量占全年的85％以上，7、8两月特别集中。由于地处低纬高原，终年太阳
辐射较强。丽江旅游坝年日照时数为2530小时，光能充足，年太阳辐射量每平方厘米为146.5千卡，为云南旅游
省最高值区。
　　丽江旅游天气是高原气候，早晚温差大，一般是早晚厚外套或者羽绒服（即使夏天也是），白天大多都阳
光明媚穿短袖T恤超短裙都没事（即使冬天也是），但是外套要常带在身边，以防天气意外变化引起感冒。丽江
旅游地区植被丰富高原反应不会很强烈，丽江旅游葵花宝典里描述，如果要去三千米以上的高海拔景点，也必
须在丽江旅游游玩休整几天以便适应高原反应的过渡期。
[编辑本段]
最佳旅游时间
　　
　　虽说丽江旅游的气候是冬暖夏凉，一年四季都适合到这里旅行，但这只是对丽江旅游的大部分地区而言。
如果想游历丽江旅游更多的地方，秋冬季节到丽江旅游能看到高原雪景，这段时间的雪景是一年四季中最漂亮
的。但是如果正赶上下雪天，会给交通带来一些困难，一些路况不好的景点只好放弃，否则就要拿出耐心等着
天晴或者雪化。
　　4、5月到丽江旅游，不仅可以将常规的美景扫荡一遍，也是到老君山和宝山石城的最佳季节，真是尽兴得
很。秋天是丽江旅游最美的季节，秋高气爽的天空、色彩缤纷的树木和花朵，映衬着远处的玉龙雪山令人心旷
神怡，更详细的可以去搜索丽江旅游葵花宝典，当然，这是个人观点仅供参考。总体来说，丽江旅游一年四季
的气候都适宜，但是相对欣赏的景色却会有所差别，如果非要说不适合的季节，那就是7、8月份雨季（但这是
欣赏虎跳峡最壮观的时期）。
[编辑本段]
旅游文化
　　这种文化的演变在汉化程度最高的丽江旅游古城反映的尤为明显,在96年地震和随之而来旅游业的高速发展
后,汉语的云南旅游方言逐渐替代纳西口语成为古城社区的主流语言,而年轻纳西夫妇也开始用汉语对子女进行
教育. 而在1990年以前的丽江旅游,纳西的口语在古城是一种缺省的社会交流工具,即使子女在学校接受汉语的
教育,但是纳西家庭中和纳西少年之间却都用纳西语进行交流.1996年旅游业的蓬勃发展给丽江旅游的民众带来
信心,而在商业利益驱动下汉语的方言替代纳西口语成为丽江旅游(古城)的交流工具,这则使纳西传统文化的前
途显得更为严峻.
　　两性地位
　　
如同今日汉族的父权社会,丽江旅游坝区的纳西家庭大多被男性所主掌,而与泸沽湖的摩梭女性家长形成鲜明对
比的是,纳西妇女承担着比汉族妇女更承重的家务和社会义务.
　　在丽江旅游古城,四十多岁的男人养花养鸟甚为普遍,这给人以纳西族过于满足于现状而不思进取的印象,其
实,除了掌握家庭之外,这也和丽江旅游传统的商业经济而非手工业经济有联系.纳西女性不仅要承担家务,而且
还要赚钱养家.在古城原先的四方街菜市场,操刀卖肉的绝大多数是中年妇女,而男性则在一旁收钱、观看.1980
年代,《南华早报》的记者在古城关门口看到这一场景,以至于得出纳西社区仍保留母系遗风的结论.。
　　在1253年蒙古人征服丽江旅游之前,丽江旅游的纳西和泸沽湖的摩梭同处于母权社会,1253年以后倾向于中
原汉文化的木氏逐步使纳西家庭受到汉族父权制度的影响.1723年汉族的流官取代木氏家族统治丽江旅游,大量
的汉族的价值观,包括父权社会的规范和父母包办的婚姻制度开始盛行,纳西妇女不仅失去了对家庭的掌握,同时
由于恋爱自由和性的自由遭到儒家汉制的抵触, 纳西少女情死的人数急剧上升,有些死定终身的男女则越过金沙
江迁到摩梭社区,寻找自由的爱情.
　　1970年代以后出生的纳西青年男女,已经不再遵从传统的价值,他们和大陆的新新人类一样,从西方涌入的文
化中寻找纳西祖先曾经拥有的自由精神.
[编辑本段]
旅游宗教
　　纳西族在历史上曾经信奉过佛教,喇嘛教,道教.但是与一些生活方式深受宗教影响的民族不同,纳西人并不
笃信某一种宗教,在今天的丽江旅游,即使在年老的纳西人中也很难找到很虔诚的信奉者.东巴教是纳西古代的一
种原始宗教,但它更富有精英色彩而不是一种平民宗教。
[编辑本段]
旅游语言
　　在96年地震和随之而来旅游业的高速发展后,汉语的云南方言逐渐替代纳西口语成为古城社区的主流语言,
而年轻纳西夫妇也开始用汉语对子女进行教育. 而在1990年以前的丽江,纳西的口语在古城是一种 阅读全文>>