Henry188
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问:我家的太阳鸟本来很健康，可是今晚突然在我手中抽序而死。另外一只蓝牡丹则是拉肚子到死。我家另一只小莺歌，已经养快一个半月了，羽毛还是长不出来，很像没有长大多少。请问专家知道是何原因吗？拜托你了。 答:对于你的爱鸟的不幸死亡，我们很遗憾。从你的叙述看来，我觉得你的饲养环境可能有问题。建议你暂时不要买进新鸟，检查饲养环境的卫生状况，饲料及饮水的安全，所有的鸟笼及饲养器具全面消毒。希望能改善你的问题。 阅读全文>> |
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没有赢过的鸽友，问题可能只出在某一环节上，也可能是许多方面。种、养、训这么复杂的事，说起来容易，做好了其实很难。如果再没有一个内行人诚心给你指点，你一定会浪费很多的时间与金钱。 关于种鸽，我这里指的是引种不是育种。育种太难了，詹森家族就是好的例子。把育种工作交给那些大师们去做吧，他们有充足的经验、金钱与时间，或者放在飞赢了以后再参考为妥。不能连续多年获得好成绩，你拿什么去培育品系！ 种的来源是多方面的，有朋友送的，有花钱买的，还有天上掉下来的。什么样的血统，什么色的羽毛都可能有，鱼龙混杂，不经过仔细慎重的筛选就配上试一试的做法是不可能，是劳民伤时的愚笨之举。种鸽要精选，搭配要合理。由于你缺乏这方面的经验，往往棚中的鸽子一大群，就是摸不难哪只适宜做种，哪两只配在一起效果最好。我曾经在许多鸽友家中发现过这种现象。此时你应该多咨询那些在这方面有经验的成功者，不要一味闭门造车，更不要盲目自大。 关于饲养，鸽子每天喂一次好还是喂多次好？多喂玉米好还是多喂豌豆好？我认为要根据鸽子在不同生长发育期多能量的需要合理调整饲喂次数和粮食配比，不能一概而论，要有科学 |
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1 【种姓制度】 古代印度在后期吠陀时代（西元前1000年左右至西元前600年左右），四姓制度已告成立。所谓四姓，即︰(1)婆罗门︰指祭司、僧侣阶级，可为他人执行祭仪、教授《吠陀》圣典、接受布施。(2)刹帝利︰指王族及武士阶级。其职责在于保护人民。(3)吠舍︰指从事农业、畜牧、商业的庶民阶级。(4)首陀罗（或作首陀）︰指奴隶阶级。即被前三阶级所征服的原住民，以服务前三种姓为义务。 此四姓之中，婆罗门之地位最为尊贵，首陀罗则是最下等的阶级。此外，另有一种“不可触贱民”，为四姓之外的混杂种姓，被视为野蛮人而倍受歧视。 2 【沙门】华译勤息，即勤修佛道和息诸烦恼的意思，为出家修道者的通称。 3 【善知识】“恶知识”之对称。指教示佛法之正道，令得胜益之师友。又作知识、善友、亲友、善亲友、胜友。释氏要览卷上引瑜伽师地论，举出善知识具有调伏、寂静、惑除、德增、有勇、经富、觉真、善说、悲深、离退等十种功德。 4 【恶道】 顺著恶行而趋向的道途，如地狱、饿鬼、畜生等三恶道是。 5 【三界】 欲界、色界、无色界。欲界是有淫、食二欲的众生所住的世界，上自六欲天，中自人、畜所居的四大洲，下至无间地狱皆属之；色界是无 |
