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Elain084

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5/18/2009 4:41:00 AM [科技-IT] 分享

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应做的课程已完而有余暇,大可以看看各样的书,即使与本业毫不相干的,也要泛览。譬如学理科的,偏看看文科书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人、别事,可以有更深的了解。</STRONG>                             ——鲁迅</STRONG> 

       我对科学的态度,明显地表现出我的两重人格:一方面,在情感上,如我在《徜徉于科学与宗教之间》一文中所表述的那样,我痛恨科学;另一方面,在理智上,我又敬重科学,知道它能从理性上优化文化,对事业和人生很有益处。 
       在世界东方有一条濯东海、枕昆仑的巨龙,那是占全球四分之一人口的中华民族。如果将这里生生息息的13亿民众,改换成同样数量的黑猩猩,那么,这群大脑发达的灵长类动物,一天也维持不下去,因为它们没有文化。 
       文化是维系高智商、大密度、多数量生物群落(比如人类)生存和发展的根本条件。 
       何谓文化?这个概念界定起来很伤脑筋,姑且认为它是“人化”吧。 
      “人化”的意思就是,人类自觉地认识和改造外在世界(自然和社会)和内在世界(人的自身)的行为及其后果。前者关系到事业,后者关系到人生。 
       事业是否辉煌,取决于整个民族文化素质的优劣;而人生是否幸福,则取决于个人文化素质的高低。 
       决定文化品格的要素是情与理。情,即通人情达人意,或者通常所说的情感;理,即尊天理重法度,或者通常所说的科学。 
       情理兼备、通情达理的文化,便是优等文化。文化是一个民族之根,文化是一个人之魂,文化的优劣决定国家的前途和个人的命运。 
       由于科学能从理性方面优化民族文化的品质,从而影响国家兴衰和事业的成败,所以,为使我们的事业兴旺发达,必须彻底改变传统文化科学底蕴不足的弱点,用科学精神来充实新文化的内涵。 
       同样,科学能改变个人的文化品质,进而影响个人的命运。因此,每个人都应该自觉地摆脱传统文化的消极影响,用科学精神来丰富自己的文化内涵。 
       科学的精髓是务实和求真。务实是注重实践,求真是遵从真理。坚持科学精神,便是坚持实践是检验真理的标准,不瞒心昧己,不趋炎附势,不助纣为虐,只惟真理而适从的精神。 
       社会人文科学也是科学,它理所当然地应该充满科学精神。就国外的社会人文科学而论,的确是这样;但是,中国的情况特殊。我国传统文化中科学性不足的弱点,也殃及到社会人文科学。历代文人学士多以充当统治者的喉舌为荣,向文史哲经倾注权势者的意志和欲望,致使其丧失科学的独立性,沦为统治者文治的工具。这种文化传统的恶劣影响至今尚存。为了医治社会人文学科的“软骨症”,也就只好借助于自然科学来“补钙”了。 
       我们强调将科学注入事业和人生,并不是(或者主要不是)让人们补习数理化课程,掌握多么高深的自然科学知识;而是通过科学史、科学普及读物的学习,去把握自然科学的本质特征。自然科学的本质特征就在于,它具有客观性、可验证性和可继承性,它没有阶级性,不听命于统治阶级的号令和指挥,也不屈从于个人的主观意志和愿望。 
       所以,非专业人员学自然科学的着眼点,是确立科学的人生观,即用科学精神指导人生:科学地生活、科学地工作,科学地交往、科学地娱乐……一句话,就是实现人生科学化和科学人生化。一个具有科学人生观的人,一定是一个摆脱权势的束缚、不攀高附贵的自由人,一定是一个不搞浮夸、不爱虚荣、求真务实的真君子。 
       做人首先要真诚,做人一旦失真,那就无一是处;但是,现实生活中,一些真实可信的人,并不一定可爱,如能在真诚可信的基础上,再锦上添花,附加上文化另一个要素——情感,那就完美无缺了:既真诚可信,又浪漫可爱。不过,这样集理性和情感于一身的人,实在太少啦!如果能把这样人领到家,结成百年之好,那一定得烧千年高香,念万年佛陀。 

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5/18/2009 6:17:00 AM [科技-IT] 分享

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小谈科学的分类
   我们现在的科学大体上分为人文科学、社会科学和自然科学。学术研究有两种:科学研究和非科学研究。自然科学是最典型的科学研究,社会科学是不典型的科学研究,如哲学、美学、文学和艺术学都是非科学研究。他们之间的最大区别在于科学研究的结论是要证明的,或者被证实,或者被证伪。被证实的叫真理,被证伪的是谬误,没有被证实的叫假说。科学研究的结论开始都是假说,一旦被证明,他就有两条路:真理被承认和谬误被抛弃。
   这里有点要说明:结论被证明为谬误,只要能够被确确实实的被证明,它的研究过程是科学研究。科学不等于正确,只等于实证。只要是实证,就是科学研究。当然科学结论不一定马上被证实,但要在逻辑上是可以证明的,总有一天能够证明,它就是科学研究。
   非科学研究则相反,他的结论,既不能被证实,也不能被证伪。现在不能,将来也不能。比如:美是什么?人性本善还是人性本恶?《红楼梦》的主题是什么?因为人文科学的任务不是得出结论,而是提出问题,对于思想家来说问题比结论更重要。结论不能被证实,但是问题却可以启迪智慧,磨砺思想。

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5/18/2009 5:36:00 AM [宠物动物] 分享

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2009-05-18 来源: 生活报
 

 
    会算术、能跳绳,这些在普通宠物中很难做到的事儿,在一岁大的博美犬茜茜眼中却是小菜一碟。13日下午,记者在哈市道外区红星广场见到了这只掌握了21项绝活的小博美犬茜茜。
 

    一岁大的茜茜长得小巧玲珑,浑身雪白。他的主人叫康健,是一名宠物训导员。茜茜一个月大的时候,就被康健买了下来。“我觉得这只狗很聪明,花了1800元把它买了回来,经过训练它果然是条聪明的小狗。”康健说。
 
    喜欢训狗的康健在茜茜很小的时候就开始训练它,开始时,只是对茜茜进行简单地训练,按照命令练习坐、趴、蹲、站、走等姿势,可是这些动作对于茜茜来说太简单了。于是,康健增加训练难度,算术、跳圈,与此同时,康健发现茜茜的后腿肌肉很发达,于是冒出了一个大胆的想法,让茜茜练习跳绳。经过近半年的训练,茜茜“出师”了。于是,康健开始牵着它到大街上表演,有一次茜茜居然连续跳了102下。
 
    在红星广场上,康健特意让茜茜展示了自己的本领。按照康健的口令,茜茜先后表演了坐、跳、蹲、站、走、打滚、脚下十字、一到五算术、捡东西、叼棍、拜年、跳圈等动作。随后,茜茜拿出了两项看家绝活,第一项是直立行走十分钟,接下来就是难度最高的动作——跳绳。康健说:“据我所知,哈尔滨就我家茜茜会跳绳,别的宠物狗都不会!”很多在红星广场附近散步的市民凑过来看茜茜表演。“茜茜又开始跳绳了,小家伙还真能跳!”市民议论着。看来,茜茜已经是这一带的明星犬了。
 
    康健告诉记者,茜茜现在有点胖了,不如以前那么能跳了,现在正在想办法给它减肥,还准备训练它踩篮球前进。表演完了,茜茜跟别的小狗玩耍在一起。 (张明超文/摄) (编辑:李建平)
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