[在教育、改造妓女的同时，我们的军民稽查队每天晚上出动巡逻。一天夜里，民兵们抓到一对嫖宿的，第二天就游街示众。这一举动本想以正压邪，教育大家，谁知由于工作没有做到家，有些妓女手头确实没有多余钱，时间一长，连生活也无法维持了。一天晚上，一下就跑了十几个]</STRONG>  

早在清乾隆年间，碛口已是镶嵌在山陕峡谷黄金水道上的一颗灿烂明珠。在晋商文化兴起的时候，闭塞落后的群山峡谷中，也顺着水路陆路交通，传来了先进文化的种子，在碛口生根发芽。鸦片战争以后，这里最早传来诸多的洋货，同时也传来资本主义腐朽、肮脏的恶习，抽大烟的、开窑子的日渐多了起来。
 
1939年12月“晋西事变”后，吕梁西部的几个县解放了，碛口划归离石县第七区，第一任区长由我来担任。碛口镇设立了镇公所，所长是西湾村的陈全福。由于历史的特殊原因，碛口镇妓女活动十分猖獗，据当时不完全统计，约有妓女50多名。新政权成立后，提倡解放妇女，男女平等。根据上级指示精神，我们于是年秋开始改造妓女，让她们改邪归正，重新做人。
 
妓女生存的土壤</STRONG>
 
初解放的碛口镇，虽几遭日军“扫荡”，但依着黄金水道，仍是车水马龙，货物源源来，市场繁荣，陆路交通道上驼铃昼夜响。就在这繁忙的五里长街上的300多家商号里，没有一个女售货员、女服务员，甚至没有带家的东家和掌柜，小伙计就更不必说了。“兴盛韩”、“三和局”、“祥泰玉”等商家，都是好几辈从河南、河北等省来碛口经商的，然而没有一个把老婆孩子带来的。当时商行好像有个惯例——买卖人三年探一回家。
 
那么碛口街里就没有女人吗？有。除少数住户外，剩余的就是妓女。据我们1940年普查，全镇有50多个妓女。她们不像旧社会大城市里的妓院一样，而是“单个户”，分别住在桃花沟、新沟、定心台、二道街、窳等处。名妓冯彩云已死，还有秋香则、贾麦莲、小金莲、阎秀兰、小月英、陆英则、小元宝、豆芽则、金圪 、活韭菜、软油糕、土货券、老法币、中南银行、洋学生等，她们都是从外地来的。
 
那时，“串窑子”也不是一件光彩的事，东家对掌柜的和伙计们都有非常严格的规定，要求在进出店铺时，不能单独行动，特别是晚上外出，必须要挑上写有志号名称的灯笼，以示光明磊落。倘若有人偷偷摸摸地闯入“红灯区”，一旦被东家发现，轻则严加训斥，重则解雇。东家唯恐下人恋于美色，影响了生意，甚至怕有更加出轨的行为。真正逛窑子的，是外地来碛口的客商与花花公子，还有河路上的船家、艄公等。
 
那时，我初参加革命工作，血气方刚，思想上进，对旧社会的这些陈腐陋俗实在有些看不惯，特别是在夏日的黄昏，姑娘们专门站在街头巷尾卖弄风骚，她们穿得妖里妖气，脸上擦着厚厚的脂粉，嘴唇上的口红涂得像朵喇叭花儿，有的甚至撩起衣襟，露出白生生的大腿，还有几个小脚女人，穿着五 阅读全文>>