Jean901
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</STRONG> 对佛学有形容的人不多，心中有佛的人也不多，但是，登上了五台山，即使是心性狂野、豪放不羁的之人，对佛的敬畏也由然而生，心中的狂傲也会收敛，这或许就是五台山的独特魅力。</STRONG> 五台山位于山西省东北部，由五座山峰环抱而成，是我国著名的佛教四大名山之一，与四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山齐名。五台山中绿树成荫，野花开放得无拘无束，我们的车就在这迤俪的山道上行驶，山路很好开，因为不清楚山上加油站的情况，我们提前在市区加了满满一箱93号汽油。车窗外，北方山脉的雄壮与南方峰峦的峻秀溶为一体，而山中特有的清凉空气吹进了整个车厢，这股空气里加夹着香烛的味道，这难怪，在五台山有大大小小的几十座庙宇，烧香拜佛的人络绎不绝，香火是极旺。</STRONG> 即使是盛夏的八月，五台山却已凉意浓浓，传说在老早以前，五台山并不是这样，那时夏季署热难当，在此传教的文殊菩萨便从龙王的海底龙宫带回了歇龙石，五台山立刻变成一个清凉无比的地方，文殊菩萨已成为为人们拜谢的佛祖，菩萨顶，是文殊菩萨的居住处，我们到达的第一台便是来雪找文殊菩萨的。菩萨项原是寺院，明代时，蒙古、西藏的黄教剌嘛到五台山寺院常住，菩萨顶逐渐成了他们集中活动的场所，便改为喇嘛庙，庙内两佛鼓楼、钟楼对称搭配，尽管有些风吹雨打的破旧，仍依稀可见当年的宏伟气势。中为天王殿门外，一个年轻的喇嘛和一个俗家弟子对着大殿不停地施着喇嘛教中最隆重的礼节；双手合掌举过头、鞠躬、跑地、全身伏向地面、起身、再双手合掌……两人都是心甘情愿，无怨无悔的模样，大白塔上的小铃铛“ 阅读全文>> |
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心中要有大目标</SPAN></SPAN>
（</SPAN>1998</SPAN></SPAN></SPAN>年</SPAN>11</SPAN></SPAN></SPAN>月</SPAN>26</SPAN></SPAN></SPAN>日</SPAN></SPAN></SPAN>给女儿的信）</SPAN> </SPAN>“在家日日好，出门时时难”这是一句古语，也是人们的经验之谈。但这也应辩证地看，“好”与“难”只是人的一种心理感觉，在一定的条件下，两者是可以互换的。重要地是精神因素，思想上愉快了，“难”就成了锻炼自己的一种好机会。“每天晚上，下了自习课，走在校园里，抬头望望月亮，总觉得心里空落落的。”这段叙述颇有诗情画意，不由使人想起“抬头望明月，低头思故乡”的名句。如果排除了心中的思乡伤感之情，转而欣赏月光的亮洁，想象世界的静寂，唯我独存的豪迈，难道不会给人一种向上的冲动吗？人生一定要有大的目标，有了大目标，任何难事都不在话下了。想家是人之常情，把思念之情转换为奋发向上的动力不是更现实、更好吗？“相见终有时，何须自忧心”，愿您能闯过这一关。</SPAN> 改任支部书记不是坏事，证明你的地位已经确定了 |
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我家祖孙三代是农民，一切收入从土地上获取。维持一家生计全靠土地提供。1982年农村土地承包到户，我家分得水、旱30多亩，土地是农民的“命根子”。荆门市要发展，城区南移。农民的土地权益严重受到侵犯，我家从2002年到2004年耕地占完。完全丧失了承包经营的地位，沦为雇农。农民手中的土地成了掇刀政府的生财之道，就非法强占耕地。他们“经营城市、以地生财”，不择手段。农民失地，权益得不到保障。补偿极低，层层截留，失地又失业。 我家人被政府十次殴打成伤，被逼让地成了雇农，名副其实的“三无”农民。为了活命，我将房屋租给盐池的梁金华收废旧。政府多次威胁赶走了梁金华，我一家人生活来源又没了着落。 没有出路，叫女儿学一门手艺。姑娘女婿学了做塑钢门窗，租了（自家屋政府不让搞）一个门面。租本组马卫东的一个门面一年4800元，一年来没开张。枣山变电站的附属厂，2008年腊月被坏人爆炸。我妹妹张汉英、张天满等几家受影响，房屋和窗户也被炸坏。张汉 |
